义渠国

“高顺，你率领八百陷阵营战士围了王允府，我要和王允共商国家大事。”“蔡小姐，我有点累，不如到我房间里探讨这《诗经》吧！”“乔老爷子，我听说你有两个女儿啊，不知道有没有成亲啊？”诸葛亮：“这好像是我老婆吧！”“诸葛兄弟，来来来，你说我的老丈人曹操那小子会不会死？”……诸葛亮：“老大，我媳妇被你拐走了，你又要拐我两姐了。”……艾琅穿越到三国，没有系统，没有原主的记忆，有得只是天下无敌的身体，与三千狼骑。这是高武世界还是低武？如果是高武世界，为何无法一招破万军，可如果是低武世界，为何和氏璧有如此威力？

路远穿越成了扬州府最有钱的富家少爷，本以为悠闲快乐的日子已经来临，没想到这里是明末，崇祯年间，乱世将至，他只有十七年时间好混了。没办法，他只好一边享受悠闲的生活，一边靠着万贯家财，改变这乱世的光景。

从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，本书将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。本书以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。”本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。

新书《领主》发到作品相关里了，大家权当作试读吧~~还是新书写的比较不错。。————————————————————————————QQ群号：12044314一天两更，12点以前第一更，23点以前第二更，偶尔三更！希望大家支持谷子！

一个谨慎得不能在谨慎的学生偶得修炼功法，一步一脚印的走向人生巅峰，每一句话都非常谨慎，就像是大能在布局一般……他就叫邓源！

他在上海遇见了她，并与她拥有了一段懵懂而深刻的爱情，直至分开，他们才知道原来真正的爱情一辈子都无法忘怀。他们只能疼恨自己的不努力，怀着遗憾地去期待着再一次的爱情。可到后来，思念的还是没有到来，他的喜怒哀乐已经不为了她，只因时光让他们都陷入了绝望。

笔烈智者记，书中阅人心。幽然诡墓，探自我心。

“什么叫神奇宝贝大师啊？”秦夜做在椅子上，战术般地微微后仰。“秦大师，我来这里的不是为了这个。”“那我问你，你来干嘛？”突然，那人双腿一跪，面带真诚地看向秦夜。“大师，请教我忽悠大法吧！我也想学！”秦夜面色一黑，自己这个神奇宝贝忽悠大师的名号瞒不住了啊~…………主要是轻松，愉快，还有点沙雕的~哈哈哈喜欢的请支持下哦~如果觉得开头有毒的话请跳到第三章=????(???*)

都说人死后忘川黄泉，奈何彼岸；可未曾有人想过，像我们这样的、东西被剥夺去了生存的权利，又该怎么办？万千世界，你所想到的，亦可能是存在的。而存在与否，都不是自己说了算。……“大人，我求求你再给我一段时间，此后、进了妖簿我都我都无怨无悔了罢……”“沅姐姐，你说、我走后他会想我吗？”“我愿足矣。”“走吧，不等了……”

什么穿越到古代就要病如膏肓，穿越到古代竟然是一个粽子。还要面临盗墓的危险，作为粽子的我表示很害怕。

他和她因系统再度结缘，开始鸡飞狗跳的同居密爱！同居前，男主：搬出你的狗窝来我这吧！女主：孤男寡女的，多不安全啊！男主：年少时喜欢你是眼瞎，你当我现在还眼瞎吗？女主：…………同居后，女主：我的手都起茧子了！男主：怎么？你吃我的住我的用我的，做点家务委屈你了！还是说你想换个方式……女主：肉偿？男主：既然你想要，我就勉为其难答应吧！…………………………………………

“还想逃吗？”看着满身的伤口，池桃无奈地闭上了眼睛，逃？能去哪？不知道为什么在许知意终于决定放弃她时一个个都要来招惹她，“以后我来保护你好吗？”苏云泽温柔的看着她，像是许下了一个重重的承诺。白烁更是一天到晚地对她嘘寒问暖，看着面前一个个想要靠近她的人，池桃明白这更像是一场游戏。而她更像是一个被几个人虎视眈眈盯着的猎物，她究竟该怎么办？

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

当代医学的发展，使大量的医学疑难杂症相继被克服。但是巨额的医疗费用是一般家庭难以承受的，求医治病所需的大量时间也是惜时如金的现代人所不能接受的。我们正基于此原因，编写了了本书，教你如何通过头、手、躯干这人体大大组成部分来诊断和治疗各种常见医病。

传统昕谓的“诗学”，主要指诗歌理论与批评，但是，钱志熙先生在分析了从晚唐到近代“诗学”一词的使用情况后指出，“诗学”一诃，“除了指诗歌理论与批评外，还指构成诗人创作之能力的学理性因素。从这个意义上说，诗学是构成诗歌创作的基础，诗学的主体存在于诗歌创作中；从这个意义上说，诗歌史即诗学史”。《文体在活动中生成先秦诗学新论》是对先秦诗学活动有关问题的思考心得，分上、中、下三篇。