大家依仗这样的信仰和希望艰难的存活下去，坚信这样的日子不会长久，虽然谁也没有亲眼见过传说中的神使，但仍然相信安宁就在他的身上。
各个国家、城镇和领地都出现了传说中的神使，挑头组织农民翻身谋利益，动机是好的。而如今被迫卷入战争，失去平静生活的百姓们不是不想造反，而是苦于没有一个有能力而又有威望的领头人。现在，这个人由万能的神派来了，这可是一次机遇。因此，真神使，假神使，人们宁可信其真，不肯信其假。即使知道是假，也要假戏真演，推举出一位属于百姓的救世主，带领穷困潦倒的人们干一场，万一成功，大家都受益。
人们自发的组织起来，把一切可做为武器的东西，包括菜刀、锤子、锄头在内的，任何东西都结集在一起，磨光上油。
在民众的眼里，神的后裔皇族是不可能以人力推翻的，只有依靠超现实的神力或者以神救世之名降世的神使，就如同预言里传诵的那样：“他将带给大西安宁！”
神使个人的威名甚至隐隐有盖过圣地贞女神庙之势，大长老开始恐慌了，神职人员们开始恐慌了，他们是神的代言人，神使既然在民众心中是神派遣救世的形象，那么，他就应当是与神庙站在同一个立场上的。
虽然神庙有自己强大的战争机器，但这机器却是架设在虔诚的民众之中，与神使割离、对立是不利的，神庙声誉将大打折扣不说，战斗力量还极有可能被削弱，在这风起云涌的时期，谁也不愿见到。
于是有人站了出来，此人正是被林柏解救出来的那位神官，同时也是贞女神庙大长老罗贝雷一手提拔的新势力代表——奥力。
第二十三章精神腐蚀
奥力，男性，未婚，贞女神庙九位红衣主教之一，无人可比的语言能力和非凡卓越的法力使他被大长老看中，并且提拔成为神庙有史以来最年轻的（仅三十七岁）红衣主教。
罗贝雷当初大力提拔这个乳臭未干，又毫无背景的年轻人上来是有原因的。贞女神庙由来已久，无论是达洛法库巴国的皇亲贵族还是神庙的红衣主教，事实上，大都掌控在四大世家之中，他们是最早迁移至达洛法库巴，开拓国土，曾经最崇拜海神的人类。
然，哪怕是世界上最最虔诚的神徒，也无法保证在权力与财富的面前不会受到诱惑，更何况，随着几千年来岁月的流逝，上一代的信徒现如今不知道换了多少代人。他们的后裔掌握着一半国土内的战斗力，包括禁卫军和剑士营，各地称霸一方，把握兵权在手，割占缰土。在贞女神庙内，四大世家都有各自的势力范围，虽说大长老一人统治，却是处处受制。
