真气运行法是李少波老师在历代祖先、前辈经验基础上，总结出来的一套学习气功的简便易行方法，该方法摒弃了某些老师在教学时故弄玄虚部分或者因为口才不佳者导致气功教学原理含混不清的弊端，比较适合新手在没有老师言传身教的情况下，对照文字练习，且不出偏，还容易出修炼成果，也就是打通任督二脉，人们只要按照这个方法练习，都能打通任督二脉，达到身体健康，延年益寿的目的。
??该方法因分5个阶段、逐步打通任督脉，故，真气运行法又称真气运行五步功法，这个方法最大优点是：每个阶段都有具体方法可循，其功理好学易记，还便于不同文化层次的人们所理解和掌握其中诀窍。
??练习真气运行法，禁忌急于求成和意念引导体内真气游走，这是气功不出偏的核心理念，切记！！
??另外，出成果的基本规律是：女人先于男人先成、少年先于成年人先成、身体健康者先于身体弱者先成。
???正式介绍功法之前，先解释下打通任督二脉的真实意义：1、气功是一门科学，是古代的先哲们为了对抗疾病，与大自然作斗争的文化智慧结晶，属于医学范畴，不是迷信，更不是武狭小说里的神功。2、从原理上讲，打通任督二脉，仅仅算是气功修炼刚刚入门而已，类似于房子的奠基，大树的根。3、人体有十二正经和奇经八脉之分，任督二脉属于奇经八脉之二条经脉。人体与经脉的关系：如果把人体比喻成大海的话，那么，任督二脉就好比是长江黄河，十二正经就是支流，血管就好比纵横交错的水渠，无论大河还是水渠，都要归于大海。
???以下是详细功法摘录，请大家参阅修炼（请注意，黑体字为口诀，动功在这里暂不介绍）。
???????小周天功●真气运行法共五步：
(1)呼气注意心窝部。“舌顶上腭”是贯穿功法的永久性动作，必须始终坚持。入坐后，缩小视野，心不外驰，注意鼻尖少时，即可闭目内视心窝部。接着，笑肌微提，含胸拔背，用耳细听呼气，使不发出粗糙的声音。在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部，吸气时任其自然，不要加任何意念。自然呼吸，久久行之，真气即在心窝部集中起来。此步，每日早、中、晚，各练功1次（用膳后，一小时内不要做功），每次20分钟（或者500个呼气）。练到3～5天，心窝部即感到沉重、饱满；练了10天左右，每呼气，即感到有一股热流，注入心窝部。第一步功即告完成。
(2)意息相随丹田趋。第一步完成后，就可以意息相随趋向丹田。在呼气时，延伸下沉的功夫，慢慢地自然向小腹(下丹田)推进。但不可用力过度，操之过急。每日3次，每次25分钟或半小时。10天左右，可气沉丹田。真气到达小腹时，往往感觉小腹汩汩作响，肠蠕动增强，矢气增多。由于脾胃、大小肠、膀胱、肾等的功能，都随之改善，一般都能增进食欲，吃啥都香；并可治疗便秘、尿频等症状，使大小便异常现象得以改善。?
(3)调息凝神守丹田。当下丹田有明显气感时，就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注意呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液，犯“壮火食气”之弊；呼吸自然，只将意念守在丹田部位，用文火温养，即“少火生气”。这一阶段是，在下丹田培养实力，需用时间较长，一般每日3次，每次半小时以上。开始小腹内形成气丘；练习40天左右，可感小腹充实有力，并向下游动；有时阴部作痒，会阴跳动，四肢、腰部发热。此时由于任脉通畅，心肾相交，所以真气旺盛，心神安泰，睡眠安静。凡心火上炎（甲亢，咽喉疼痛、头疼）、失眠多梦，以及心脏不健康（如心绞痛）的疾患，都应有好转。女子月经病症，也有不同程度的改善。肾水旺盛，肝得滋荣，患慢性肝炎者，肝功能也会有明显好转。
(4)通督忽忘复勿助。下丹田处的真气充实到一定程度，有了足够的力量时，即冲击尾闾穴（长强穴），沿脊柱上行。在上行的时候，意识也随之上行(勿忘)。若行到某处停下来，不要用意识向上导引(勿助)，上行的快慢，取决于下丹田的力量。若实力不足，它就停下来，待下丹田的力量再充实，自然继续上行。若急于通关，努力导引，会和下丹田的力量脱节，无异于揠苗助长，不可如此急促冒进。练此步功时，每日可酌情增加做功次数，每次时间也应延长到40—60分钟。通督时间，一般在1周左右(因人而异)。通督脉是一个飞跃的过程，也是加深功夫的关键性进步。过去把这一段叫“积气冲关”(即尾闾、夹脊、玉枕三关)，也称“后天返先天”。在第三步的基础上，下丹田充实，小腹饱满，会阴跳动，后腰发热，命门处感觉真气活跃，即“肾间动气”。未通督之前，常感背部向上拔起状，头部周围拘紧，有时沉闷不适，这皆是必有的现象，不必担心疑虑。督脉通畅后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，形成任督循环，即所谓“小周天”运转。这时就能体会到“呼吸精气，独立守神”的感觉了。头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、****减退等神经官能症状，都可以得到明显改善；有的因经络不通，多年不愈的顽症，也可霍然而愈；一般人则表现为精力充沛，身体轻捷，判若两人。
(5)元神蓄力育生机。丹田是长期宜守的部位。而在通督以后，各条经脉都相继开通。如头顶百会穴，处出现有活动力量，也可意守头顶。每日3次，每次1小时或更长一些．越长越好。1月左右，只有等到下丹田与上丹田的力量，更加集中旺盛，各种触动现象才能逐渐消失。这期间，常会感到浑身似有电流窜动，皮肤发麻、发痒，似有虫蚁爬行；眉心鼻骨紧张，嘴唇麻紧，身体时热、时凉；皮肤随呼吸而开合，吸则收，呼则放；有时轻浮飘渺，有时重如泰山，有时无限高大，有时极度缩小，有时身躯自发运动。这些感觉都是，经络畅通、内呼吸旺盛、真气活跃的表现。作功到极静时，以上诸象消失，鼻息微微，若存若无；而内行的真气，越加集中旺盛，灵动活泼，明朗愉悦，非常爽快。在丹田，则如水涵珠；在百会，则如月华涌现。这种境界都是真气充足，生物电集中的表现。至此境界，原有的沉疴痼疾，也可得到改善或痊愈，并能益寿延年。
以上五步应循序渐进，但又是互相联系、不能分割的统一体。前一步是后一步的基础，后一步是前一步的必然趋势。不管哪一步，都以集中真气，贯通经络，实现真气运行为目的。整个过程可分为三个阶段。第一、二、三步主要是调整呼吸，推运真气，使之集中于下丹田，叫做“炼精化气”，为初级阶段；第四步是把下丹田积足的真气，冲通督脉，逆运而上，直达脑海，恢复和增强大脑的功能，提升阳气，称为“炼气化神”，为中级阶段；第五步以后，功夫纯熟精炼，经络畅通无阻，练功中产生的各种触动现象，也逐渐平静；入静更深，表现为清清静静，心如止水的样子，此阶段称为“炼神还虚”，属于真气运行的高级阶段。
