和所有的穷人家的孩子一样，妃二在正式进入私塾读书以前是没有正经的穿过裤子的，偶尔上街或者到亲戚家做客，或者过年过节的时候，穿的是哥哥妃大的裤子。
回家后就把裤子和衣服都脱了，光着身子拖着辫子甩着小斑鸠玩耍，乌石村边就是海沟，是天然的游泳场，妃二和表弟符九家像一对水鸭子，一起享受着童年的快乐。
这天一大早，麦国挺就带着妃大和妃二到乌石街买了上学所需的书包及书纸笔墨，并按照妻子符氏的吩咐，买了几尺布回来，要为妃大和妃二各做一套新衣服。
早饭后，符氏准备为妃大妃二兄弟俩做衣服，本来乌石街上有制衣店的，但要花不少钱，再说只是做粗布衣服，符氏也会做，该省的地方还得省省，所以就不去花那些制衣服的钱了。
那时的人们穿着没有现在这样华丽而且五彩缤纷。乾隆盛世虽然国家的经济有了大的发展，但渔民们穿的主要的布料是老粗布，颜色也比较单纯，花色就更不用说了，花色越多价格就越昂贵，那是富人们才享受得起的。
老粗布，又名老土布，是几千年来中国的劳动人民世世代代沿用的一种手工织布工艺。它质地柔软，手感极佳，透气性好，无静电反应，持久耐用。
别看老粗布做成衣服穿在身上舒服，它的织造工艺极为复杂，从采棉花纺线到上机织布经轧花、弹花、纺线、打线、浆染、沌线、落线、经线、刷线、作综、闯杼、掏综、吊机子、栓布、织布、了机等一共72道工序，全部采用纯手工工艺。
老粗布的工序是有技巧的。
先是经线上浆，即用面糊将经线浆一次。浆面糊是很讲究的，如果面糊过稠，经线就脆，容易断线；如果面糊过稀，经线就松，也容易断线。
其次就是牵线，即上经线，牵线用手执线，手要保持平衡，不然牵出的线松紧不一，织布时容易被梭子打断。
再就是挽绉，绉扣长短要一致，才能使上下颈线截然分开，梭子来往畅通无阻。
织布最重要的是手推脚踩。织布用的绳腔（嵌扣的木框）是用手推，推的重落的慢，布就紧，推得轻落的快，布就稀疏不均。
最后是修整布。先将布上的小疙瘩刮掉，再将布密封在缸中，点燃硫磺装入缸中，布被熏白，然后取出，喷浆折叠，最后放到石上锤扁。
经过这几道工序，布就漂白、平滑、挤密。
老粗布有着机纺织布不可替代的优越性，具有无污染、透气性好、吸汗、富有弹性、柔软舒适、冬暖夏凉、不起静电、调节新陈代谢、有效防御紫外线、抗辐射、肌肤亲和力强等特点。
老粗布又因线粗纹深，整个布面形成无数个按摩点，对人体皮肤起到意想不到的按摩作用，属纯天然绿色保健棉织品，具有极高的使用价值。
由于老粗布采用纯棉纱为原料，全部工艺采用纯手工制作，是真正的绿色、环保、天然的产品，无任何工业污染。
老粗布又以其手感厚实、肌肤感舒适、冬暖夏凉、透气吸汗、防静电等特点，博得大家的喜爱。
中国的祖传老粗布工艺，是真正的百分百全棉，甚至连纺织布用的线，也是用棉花纺织成的，其舒适度主要体现在：没有干燥感，与皮肤接触感觉明显优于其他纯棉工艺。
其实，老粗布衣服有那么多的特性和好处，是在现代科技发达的情况下研究出来的，在旧社会，人们穿着粗布衣服主要目的是遮羞和保暖，其他的考虑的就没有那么多了。
吃过早饭后，符氏开始给妃大和妃二做衣服，妃三才刚满两岁，需要有人照看，否则符氏也做不成衣服。
“妃大，带着妃三一边玩去，阿妈给你们做衣服。”
符氏把妃三交给了已经九岁的妃大，左手拿着刚买回来的老粗布，右手抓起铺在地上供妃三玩耍的草席出了厨房。
“妃二，去把阿妈的针线箩提出来，阿妈给你和妃大做衣服。”
妃二跑着进入睡房去提符氏的针线箩。很快的，妃二就把针线箩提了出来，针线箩里装着各色的线、缝衣针、做鞋子的底针、顶针、蜂蜡、剪刀、尺子，还有以前做衣服剩下的碎布，有的是从旧衣服上裁剪下来的还可以继续用的旧布。
妃二双手提着针线箩出门来，符氏已经把草席铺在院子边的树荫下，开始比划，妃三看到母亲把草席铺在树荫下，以为要给他在树荫下玩，蹒跚着跑过来。
“妃大，领着你弟弟到一边去玩，你弟弟在这里，我怎么给你们做衣服。”
“妃二，走，领弟弟玩去。”
“你先去吧！我一会就来。”妃二是想看母亲怎么做衣服，所以他忽悠妃大，妃大也想看母亲做衣服，只是接受了任务，不得不执行。
妃二把针线箩提到母亲的身边，放在草席上，蹲下身看着母亲比划。
“妃二，书包买了，书纸笔墨也买了，阿妈还要给你们兄弟俩做衣服，到了平步村的私塾要好好念书哦！”
“阿妈，妃三有衣服么？”
“没有，妃三还小，可以穿你和妃大穿过的旧衣服。”
“阿妈，以前妃二穿的都是妃大穿过的旧衣服，这回妃二终于有新衣服了。”
“有了新衣服，新书包，一定要好好念书哦。”
“妃二听阿妈的话，一定好好念书。”
符氏开始裁剪衣服，她拿起一个白色的小石块在粗布上画线，那是裁剪的路线。
那个年代，人们制作的衣服比较简单，虽然是大清朝，男人的辫子是一定要留的，官员们所穿的衣服也要统一，但平民百姓的穿着主要还是以风俗习惯为主。
乌石渔民的穿着，男的是无领子的对开襟的衣服，袖子比较宽松，便于卷起，纽扣是用剩余的粗布结成的，左边公右边母，一般三对或者五对，右襟缝上一个口袋，便于装小件东西。女人穿的衣服是右衽的，没有口袋。
男女裤子均为摆裆裤，也就是说男人和女人的裤子都是一个模式，也很宽松，裤脚只没过膝盖，这也是为了劳动时便于卷起，没有串带袢，男人的裤子没有前开门，女人的裤子没有侧开门。
那时的人们也没有皮带，男人和女人系的裤带都是布条或绳索。
男人和女人的裤子不同之处在于同样身高下的女裤的裤长及其立裆大于男裤。这是因为男性的腰节较低，女性的腰节比男性的腰节要高。
另外，女裤腰的凹陷比男性的显著，臀部两围的差值也大于男性，由于女性比男性的后臀更丰满，侧臀更外突，臀峰比男性低，所以，女裤比男裤的后省量更大，更长，后裆侧斜度更足，同时，女裤腰臀外的劈势比男裤更足更大。
由于男女存在生理上的差异，所以决定了男裤前裆的凹势大于女性。
虽然，男女衣裤的制作略有不同，但符氏在未嫁到麦家之前就已经从母亲那里学会了中国女性所应掌握的针线活，所以，她做起来很熟练。
很快，符氏就在布上画了许多弯弯扭扭的线条，她放下那片像橡皮一样的石块，拿起剪刀开始卡擦卡擦的裁剪起来，不一会，一块完整的布就已经四分五裂。
符是把剪开的布分成两份，显然一份是妃大的，一份是妃二的，妃二蹲累了就坐在草席上看。
“阿妈，那件是妃二的？”
“还没有成衣服呢！”
“阿妈要先给妃大缝么？”那意思是申请先缝自己的。
“妃大领弟弟，先缝妃大的吧！”
“阿妈，先缝妃二的吧！妃二还从来没有过新衣服呢！”妃二开始撒娇了。
“好好好！先缝妃二的，妃二可要听话哦！你和妃大一起去念书，每年要付给私塾的先生二两银子。”
“阿妈，私塾的先生为什么要银子呢？”
“先生叫你们读书识字，当然要银子啦！不然，先生就没得饭吃了。”
“先生不种番薯，不去捕鱼么？”
“先生就专门在私塾里教学生念书识字，不种番薯也不捕鱼。”
